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厄勒克特拉前沿信息_厄勒克特拉人物形象(2024年11月实时热点)

内容来源：途客网所属栏目：教程更新日期：2024-11-26

厄勒克特拉

公主一度缺失父爱，有厄勒克特拉情结很正常吧，就是爱拉老男人[可怜]

糖果藤蔓最后的SG 糖果藤蔓：漏洞（Bug）？为了正常管理，负责清除病毒和漏洞的我的系统里…… 居然会有漏洞，怎么可能会有漏洞……！不行，不行的！不可能会有的，我不认同！蛾子：但事实就是有啊，所以得承认这一点，然后把bug给清除掉。对父亲（人类）的爱，记得是叫厄勒克特拉情结（恋父情结）？隐藏在这背后的，是对矛盾消除的渴望——也就是完美主义。这就是你最后的本质，把原本面向全人类的愿望，强加在Master一个人身上，变成了个人对个人的关系。这就是爸爸比赛，这个无限双六游戏的根基！糖果藤蔓：唔唔唔唔……啊啊啊啊啊！糖果藤蔓最后的SG终于暴露了，在她的胸口还出现了圣杯的光芒。为了创造这样的空间，糖果藤蔓用圣杯进行了强化，但现在圣杯反过来影响了她，因为糖果藤蔓想要强行压制从圣杯中提取的能量，导致整个系统开始失控。看着眼前的圣杯，新所长衷心希望不要是迦勒底保管库里拿的，他以所长的身份命令咕哒进行回收。咕哒：了解！总之先让糖果藤蔓冷静下来！蛾子：没错，咕哒。谋划策略，将圣杯纳为己有，却因为无法忍受自己内心的矛盾而自我毁灭。她的结局不该是这样，这会变成对姆莉安的侮辱。

人类男性天生具有弑父娶母的欲望和恋母情结（即俄狄浦斯情结），女性天生具有弑母嫁父的欲望和恋父情结（即厄勒克特拉情结）---西格蒙德ⷥ𜗦𔛤𜊥𞷀

索福克勒斯悲剧五种：直面命运的勇气索福克勒斯，古希腊三大悲剧作家之一，他的作品在文艺学者中享有极高的赞誉。悲剧精神被视为西方文化内核的重要组成部分。尼采对希腊文化情有独钟，直接跳过罗马，与希腊先贤探讨哲学政治，最终写成了《悲剧的诞生》。索福克勒斯的五大悲剧——《俄狄浦斯王》《俄狄浦斯王在科罗诺斯》《安提戈涅》《厄勒克特拉》《特剌喀斯少女》——都是根据古希腊神话传说改编的，讲述了英雄时代的故事。每个悲剧都截取了神话中的某个片段进行演绎。其中最著名的《俄狄浦斯王》讲述了俄狄浦斯弑父娶母的故事。在不知情的情况下，俄狄浦斯误杀了自己的父亲（忒拜城国王），并通过智慧解救了被困的忒拜城，后来成为忒拜王，并娶了自己的母亲。多年后，城邦发生瘟疫，需要寻找罪孽源头，命运的真相才浮出水面。这些剧作的对话和情节安排都非常直白简单，任何死亡都有其命运的因果。面对悲剧，剧中人物都能直面并承担自己的命运，没有伤感的情绪。这与我以往对悲剧的认识有很大不同。 “在我看来，谁想活得更长久而不满足于普通的年龄，谁就是愚蠢的人。” “一个人最好是不要出生，一旦出生了，求其次，是从何处来，尽快回到何处去。” “你冲向那预知的死亡，谁能不为你悲伤呢？” 这是我第一次接触西方戏剧，诗歌体的文体非常有趣。歌队的陈述与铺垫不仅代表背景，也反映人物的心理。人物对话俏皮简单却富有深意。读完一个悲剧后，我并没有感到悲伤，反而羡慕和赞赏人物的高尚与勇敢。也许希腊悲剧的魅力就在于这种壮丽崇高的英雄主义。悲剧不仅仅是不圆满和不可抗拒的悲伤，而是一种直面命运的勇气。

我悟了，其实牢乌是自恋走火入魔，他不是同情底层也不是不敢革命，而是“我在创作深刻文学作品我特别伟大”需要读者夸夸小论文，读者不吹我了开始骂一定不是我的问题是没看懂，但是你在起点写这个最根本不是爆读者金币吗？

自己的俄狄浦斯情结和厄勒克特拉情结共存着

𐟓š 探索俄狄浦斯情结：深入弗洛伊德的理论 𐟔 俄狄浦斯情结是精神分析学派的核心概念，由西格蒙德ⷥ𜗦𔛤𜊥𞷦出。这一概念描述了儿童在成长过程中对异性父母产生的爱恋情感，以及对同性父母的竞争和嫉妒。 𐟓– 在弗洛伊德的理论体系中，俄狄浦斯情结与性本能理论、无意识领域、梦的分析和神经病学等多个领域紧密相连。他认为，这种情结是儿童早期与父母关系的一种表现。男孩可能会产生恋母妒父的情绪，潜意识中渴望取代父亲独占母亲的爱。然而，由于父亲在力量和地位上的优势，男孩通常会模仿父亲的行为和态度，以父亲自居。 𐟑砥峥�ˆ™会出现相反的情况，即所谓的“恋父情结”或“厄勒克特拉情结”。这些情结如果未能得到适当的解决，可能会导致未来的心理问题。 𐟌 此外，弗洛伊德还将俄狄浦斯情结与文化和社会的起源联系起来，认为它是宗教和道德的起因之一。他的这一观点在他的著作《图腾与禁忌》中得到了详细的阐述。 𐟓š 对于想要深入了解俄狄浦斯情结的读者，有一本名为《俄狄浦斯情结：精神分析最关键的概念》的书，作者是Nasio。这本书被纽约大学读书协会评价为“大学生必读的100本书”之一，是市面上最好的一本讲述拉康俄狄浦斯情结理论的作品。

久违的写一点小科普，关于爱尔兰神话中被誉为“世间最古老之剑”与“世上诸剑之王”的神剑它最初的主人是萨图恩（Saturn），他曾用这柄名为「斗争突进（Crom Catha）」的天蓝色神剑经历了众多战斗，斩杀了诸多敌人，直到他的儿子朱庇特（Jove）将其盗走，后者最终与父亲开战并取胜。（此处的萨图恩与朱庇特显然都只是太古的人王，而非操纵自然力的神明——将希腊-罗马的诸神解释成被神化的古人，这种观念起源于古希腊的哲学家欧赫迈罗斯［Euhemerus］，又因为可以缓和新旧文化之间的冲突而在基督教时代被广泛接受，用中国的话来说就是“百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之”）朱庇特与厄勒克特拉（Electra）的儿子达尔丹（Dardan）继承了神剑，其在战斗中击杀了萨尔丹（Sardan），后者的儿子戈拉・加尔拉姆海尔（Gola Gallamhail）面对来势汹汹的杀父仇人，选择将漂亮而聪慧的女儿克萝莎（Be Chrotha）嫁给对方，以求和联姻。（厄勒克特拉为希腊神话中的昴宿七女仙［Pleiades］之一，擎天神阿特拉斯与海女仙普勒俄涅［Pleione］的女儿；达尔丹即宙斯与厄勒克特拉之子达尔达诺斯［Dardanus］，城市达尔达尼亚［Dardania］的建立者，与特洛伊人同出一源的民族、诞生了罗马之源埃涅阿斯的达尔丹人［Dardanians］的名祖）达尔丹将剑传给了自己与碧克萝莎的儿子玛那・法路易斯（Mana Faluis），玛那又将剑传给了儿子特洛斯（Tros），他凭借此剑的力量杀死了九千个人，登上了特洛伊（Troy）的王位。（荷马史诗中，作为达尔达诺斯之子、特洛斯之父的角色名为厄里克托尼俄斯［Erichthonius］；特洛斯即特洛伊的名祖）特洛斯将剑传给了儿子伊拉斯（Ilus），其在经历了许多战斗后也将剑传给了儿子拉俄墨冬（Laomedon），他虽然也算是个高傲的战士，却被海格力斯（Hercules）一拳打死，神剑、妻子与王位都被这位胜利者所占据。（伊拉斯即特洛伊城的别名伊利昂［Ilios］的名祖；拉俄墨冬在希腊神话中乃是一位以欺诈闻名的国王，最著名的事迹就是聘请波塞冬帮助自己修建城墙，事后反悔拒给报酬而遭到神罚，赫拉克勒斯/海格力斯路过而出手相助，却又再次反悔而被其击杀，身死国破）神剑被赠予给了伊阿宋（Jason），直到二十年零两个月之后，后者因为一场涉及两位母亲的悲剧而殒命，收回了剑的海格力斯又将拉俄墨冬的儿子普里阿摩斯（Priam）从牢狱中释放出来，把神剑与特洛伊的王位一并还给了他，帮他迎娶了国王特洛亚德（Troad）的女儿赫卡柏（Hecuba），再将特洛伊城重建起来并且守护了其一整年——不过，普里阿摩斯最后还是成功将海格力斯杀死，为父报仇。（伊阿宋的悲剧应当指的是美狄亚的复仇，原文中两位的“母亲”或许指的是伊阿宋先后娶过的美狄亚与格劳克；赫卡柏的父亲有弗里吉亚国王底马斯［Dymas］、色雷斯国王西塞乌斯［Cisseus］、河神桑卡里乌斯［Sangarius］等不同说法，特洛亚德实际上只是从特洛伊衍生而来的地名，而非具体的人名；海格力斯死于普里阿摩斯之手不见于其他任何版本的记载）普里阿摩斯与赫卡柏的幼子亚历山大（Alexander）乘船带回了美女海伦（Helen），长子赫克托尔（Hector）为此而继承神剑，以对抗为了找回妻子而出征特洛伊的墨涅拉斯（Menelas），他前后获得了十六次的胜利，共计十万人死在了他的手下，最后在与阿喀琉斯（Achilles）的决斗中因为背叛而倒下，将神剑托付给了作为盟友的埃涅阿斯（Eneas）。（亚历山大即帕里斯［Paris］，是其在史诗中因为预知梦而被抛弃前原本的名字；墨涅拉斯即斯巴达国王墨涅拉俄斯［Menelaus］；赫克托尔是因为背叛而在与阿喀琉斯的对决中落败殒命，或许是受到中世纪文学中赫克托尔地位上升而阿喀琉斯地位相对下降的风潮的影响）率领幸存的特洛伊人成功逃亡的埃涅阿斯在意大利重新建立了国度，为数不多死在他剑下的敌人之一是名为「寒风（Uarghaoth）」的巨人，其名讳被用来重新命名神剑。他后来将自己的财富留给了儿子阿斯卡尼乌斯（Ascanius），神剑则给了另一个儿子西尔维乌斯（Silvius）。（在罗马传统中，阿斯卡尼乌斯参加过特洛伊之战，追随埃涅阿斯来到意大利，而西尔维乌斯则被视为其儿子、或是父亲逝世还未出生的异母弟弟，在后一种情况下，名字的词根——森林［Silva］，被解读为是他未出世时躲避兄长迫害的地点，但不论哪种版本，西尔维乌斯都被认为是阿斯卡尼乌斯逝世后的正统继任者，此外，根据《不列颠诸王史》的记载，西尔维乌斯的儿子布鲁图斯［Brutus］即是不列颠［Britain］的名祖）西尔维乌斯率领舰队前往托尔岛（Tor），迎娶了托拉（Tola）的女儿弥莉丝（Be Mhilis），育有一子，名为恩尼斯・图伊尔（Inis Tuir）的尼乌尔（Niul），他在成长起来之后通过母亲的指引找到父亲藏在地下的神剑，以此将戴里（Daire）刺杀在其堡垒中并娶了他的女儿贝娅赛尔（B㩠Bh㩡sair），两人的儿子即是后来的世界之王尤里乌斯・凯撒（Julius C㦳ar），而他们的女儿则名为卡拉德（Caladh），拥有一双美丽、明亮、白皙的手臂，她的情人叫做隆诺卡克（Lomnochtach），二人携走神剑，私奔到了爱尔兰。（诞生了凯撒的尤利安家族［Julia gens］将自己的起源附会到作为阿斯卡尼乌斯的儿子或别名的尤路斯［Iulus］，进而将血统与埃涅阿斯、以及爱神维纳斯联系起来，文中虽然将凯撒改写成阿斯卡尼乌斯的兄弟西尔维乌斯的孙子，却并不影响对神之血统的攀附）隆诺卡克在爱尔兰又勾搭上了凯尔伯（Cairbre）的女儿芬恩卡末（Fionnchaoml），为了独占她的芳心而向她的情人库丘林（Cu Chulainn）宣战，要在万圣节之时将其所隶属的赤枝骑士团（Red Branch）毁于一旦——而战争的结果，则是以神剑落入了库丘林手中，又被他转赠给弗格斯（Fearghus）划上句号。弗格斯在战争中一击便打倒了七百个敌人，更还立下了一击就摧毁三个山头的壮举，而当他倒下后，剑便落到了他的情妇梅芙（Meadhbh）的手里，她又把剑转赠给「长胜者」科纳（Conall Cearnach）的儿子伊力亚尔（Irial），这位年轻人从埃万（Eamhain）前往罗克兰（Lochlainn），为了迎娶利盖尔（Lugaine）的女儿而将剑送给了岳父。（从摧毁三座山的事迹来看，可以确定等同于弗格斯持有的神剑卡拉德波加［Caladbolg］；埃万的本意为苹果，意指作为世外仙境的苹果岛，理想乡阿瓦隆的原型之一；罗克兰一词的本意为湖泊、峡湾、沼泽等多水之地，意指斯堪的纳维亚/挪威，或是从其而来的北欧人占据的苏格兰地区，在神话中也被视为曾经与众神为敌的弗摩尔人［Fomorians］的栖身之地；科纳与利盖尔［L㳥gaire］都和库丘林一样，是位列于赤枝骑士团之首的英雄，前者被称呼为长胜者［Cernach］，后者则被赞誉为凯旋者［B㺡dach］）利盖尔在战斗中被图伊雷（Tuire）的儿子杀死，神剑遗失在罗克兰，一千六百年后被芬恩（Fionn）获得，他将其送给了妻子的祖父，爱神安格斯（Aonghus），后者却认为此剑在一个女巫的首级上断成两截乃是不祥之兆，不愿使用，转赠给了芬恩的儿子奥斯卡（Oscar），其只要将这柄又名为「裂躯者（Gerr na gCollan）」的神剑握在手中便无法阻挡，从第一次踏上战场，到作为人生终局的戈尔（Gabhair）之战，以之终结了六百个英雄、六名国王、二十位名声显著的勇者。

《文学理论》复习指南：文学与作者 𐟓š 第四章：文学与作者弗洛伊德的精神分析论意识与无意识 𐟌Š 弗洛伊德的理论源于癔症（歇斯底里症），与创伤性经历有关。他的精神层次理论包括：意识：逻辑性和现实性，位于冰山上部分。前意识：可以进入意识的无意识。无意识：蕴藏巨大能量，不被意识到的，大多为人的本能、原始冲动和创伤经历，位于冰山下部分。弗洛伊德式失误 𐟚𖢀♂️ 失误行为：不按逻辑行事。诚实的不诚实：表面诚实，内心不诚实。癔症转移：将问题转移到别处。人格结构理论 𐟧 本我、自我、超我：超我：求善原则，涵盖意识、前意识和无意识。自我：现实原则，涵盖意识和前意识。本我：享乐原则，位于无意识。本我与本能 𐟐 生死本能：生的本能是物种的延续，死的本能是回归原始状态或破坏欲。力比多的发展阶段：自恋期：0～1口腔期，1～3肛门期，3～5生殖崇拜期（男：恋母情结→俄狄浦斯情节→阉割焦虑；女：恋父情结→厄勒克特拉情节→阴茎嫉妒）。潜伏期：6～12超我大发展。生殖期：13岁之后。《梦的解析》 𐟌™ 基本观点：梦是有意义的，与清醒时的活动有关。梦的本质是某种愿望的达成（往往是被压抑的欲望），在梦中也会受压抑，梦的伪装方法包括：浓缩作用：两个以上的经验杂糅。移置作用。象征作用：抽象的概念被具体化。润饰作用。解梦步骤：将梦拆分成不同部分。针对各部分展开自由联想。追溯现实生活的来源。找出各部分之间的内在联系。发现做梦人的真实愿望。作家与白日梦 𐟖‹️ 白日梦：想象，某种未满足的愿望，与文学有关。升华理论：文化转移，文学、艺术的来源是本能欲望的升华。例如《哈姆雷特》。精神分析批评 𐟔 分析作家创作心态：搜寻作家相关资料。对作品进行症候式解读。分析作品的潜在意义。

放假在家，女儿领了个男生回来，20多岁看着好想没什么问题，但我和他聊了几句后…… 我看出那男人其实就是年轻时候的我，像我年轻时一样，生活过得一团糟，走到了死路上，想尽办法把生活搬回正轨，但因为无计可施变得暴戾起来，索性不再规划任何事在乎任何人，把自己脑子里疯狂的瞬间的欲望尽快在现实中复现出来作为生活方向，纯纯的废物，因为他还年轻他的父母还健在，再过几年这种货色会活的与世隔绝或者人人唾弃，于是变的更加扭曲阴暗，大概会再悔恨和狂怒中消磨完他一无所有的一生。这类人感情淡漠，又高度封闭，不知道我女儿下了什么迷魂药拴住他的，但即使结婚这段感情也会很快崩坏，就像我和前妻一样。我能在这种年纪还能这样活着，只因为我的女儿，可能她还没意识到，她拯救了我，使我在中年时离偏了刚才所说的那种绝望的悲剧结局。但是你，你不行，也许我女儿也能救你，但我不会拿女儿人生去冒险，不会放任女儿和一个彻头彻尾的怪物在一起，豁出老命也要阻止你，你就老老实实待在你的悲惨人生轨道里，你大概不会怪我，因为我们是同类人，都知道所有失落失望，所有悲惨苦痛都是自找的，一切都是代价……

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