地道，地球环境变化之道，人类身在其中，是地球的一份子，既被地球所孕育，也被地球所毁灭。华夏文明当中的远古传说：盘古开天辟地、女娲造人、共工怒触不周山、女娲补天、夸父追日，因为太过遥远，人类对地球环境变化的记忆，只能以传说的方式延传至今。近古文明：伏羲结网捕鱼、神农尝百草、仓颉造字、后羿射日、大禹治水，虽然没有文字记载，但人物、功绩已经很具像，此时人类已经开始对地球环境进行改造，对人类做出卓越贡献的先人们永远被后人铭记。
人道，人类社会发展之道，狭义上的道义，也是我们通常意义上的道义，题主所说的正义，就是指符合人类社会发展的道义。人类的首要问题是生存，然后是发展，最后才是文明。
道义和秩序是有先后顺序的，秩序是物质，道义是精神。仓廪实而知礼节，大部分普通人都是先物质后精神的。饿死不食嗟来之食，这是人类精神的伟大之处。
法律站在了社会秩序的立场，保障社会安全、稳定、顺畅的运行。只要有利于社会秩序的就是正义的，有利于保障大多数人利益的就是正义的。这和人们日常观念当中的正义有时会不一致，比如城管和游贩，站在社会和法律的角度城管是正义的，站在个体和弱智的角度，会有人认为城管不是正义的，这是因为一般人都有同情弱智的同情心和同理心，其实还是立场问题，把自己代入为游贩或者担心将来自己变成游贩。游贩的生存问题，是更大社会层面的问题，不是城管层面的人可以解决的。
政府尽力解决贫困人口问题，站在人类社会的角度，这是最大的人道，也是政府以人为本的根本体现。
水能载舟亦能覆舟，中国政府是最懂人道价值和威力的政府，无论疫情期间还是地震水患等灾难时期，中国政府都是把保障人的生命权放在第一位的。
综上，法律维护的是社会秩序和社会正义。
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